Auf Bivrost, der Nordlicht-Brücke, thront der mächtige Heimdall. Der starke Gott hat die Aufgabe, sowohl Åsgård, das Reich der Götter, als auch Midgård, das Reich der Menschen, zu bewachen. Laut dem mittelalterlichen Gedicht Rígsþula ist Heimdall zudem der Vater der Menschheit auf Erden. Oft wird er als Lichtgott bezeichnet und in alten Gedichten als „der weiße Gott“ und „der mit den goldenen Zähnen“ beschrieben. Heimdall wird auch als erbitterter Krieger dargestellt und trägt Namen wie „der prächtige Speerkämpfer“ und „der Feind Lokis“, des Halbriesen-Gottes, der innerhalb der Göttergemeinschaft Unheil stiftet.

Eine alte Geschichte, die der isländische Dichter Snorri Sturluson überliefert, beschreibt, wie Loki und Heimdall in einen heftigen Kampf um ein magisches Schmuckstück namens Brisingamen verwickelt waren. Dieses Juwel, das einst der schönen Freyja, der Göttin der Liebe und Fruchtbarkeit, gehörte, bedeutet im Altnordisch-Isländischen „strahlendes Juwel/Halsband“ und wird von einigen als Symbol für die Aurora gedeutet – was Sinn ergibt, da Heimdall in Snorris Schriften als Bewohner in der Nähe des Nordlichts beschrieben wird, in seinem Heim Himinbjorg, der „Himmelsburg“. Von dort aus überwacht Heimdall die Welt der Menschen und das Reich der unterirdischen Riesen, der Jötnar.

Heimdall weiß ebenfalls, laut mehreren alten Prophezeiungen, dass sein Erzfeind Loki eines Tages aus seinem unterirdischen Gefängnis hervorbrechen wird und zusammen mit seinen riesenhaften Verwandten und ihrem übernatürlichen Feuer die Bivrost erklimmen und sie dabei zu Asche verbrennen wird. Heimdall wird dann bereit sein, sein treues Gjallarhorn (das „dröhnende Horn“, das unter der Wurzel des Weltenbaums Yggdrasil ruht) zu ergreifen und Alarm für die letzte Schlacht von Ragnarok zu schlagen…

Quelle:

(1) Larrington, Carolyne. (1996). The Poetic Edda. Oxford: Oxford World’s Classics.

(2) Snorri Sturluson. (1987). Edda (Anthony Faulkes Trans.). London: J.M. Dent.